Znany internetowy bojownik przeciwko stereotypom o polepszaniu się rosyjskich miast, bloger Ilya Varlamov rozgniewał ostatnio internautów prowokacyjnym postem zatytułowanym „Nowosybirsk to miasto bez twarzy”. „Wrażenie, że szedłem dwa dni po parkingu w pobliżu centrum handlowego” - pisze blogerka. - Miasto nie jest widoczne z powodu reklamy, która tutaj w 10 warstwach obejmuje wszystko w ogóle. W tym miejskim chaosie beznadziejnie pogrążają się piękne drewniane domy i konstruktywistyczne pomniki, a co najważniejsze, zdaniem Varlamova, jest to portret absolutnej większości rosyjskich miast.
Władze Nowosybirska, zdaniem blogerów, podjęły wyzwanie i są gotowe udowodnić coś przeciwnego w stosunku do Varlamova; a tymczasem sami użytkownicy w stu procentach zgadzają się z diagnozą słynnego miasta naukowego: „Na drogach piekło, bardzo zakurzony, pchli targ, bardzo mało parków i terenów spacerowych”, pisze na przykład tsymbulov. Jednak inni uznali post Varlamova za niesprawiedliwy, ponieważ budżet miasta jest zbyt mały w porównaniu ze stolicą, a on nie zbudował jeszcze żadnego historycznego „tłuszczu”, jak pisze masha_klim: „Po prostu buduje się tak, jak budują. dzisiejszy świat. Może bez architektonicznych wyrafinowań, ale nie gorzej niż inne”.
Tymczasem, jakie powinno być właściwe środowisko miejskie, Varlamov i jego koledzy z „Projektów miejskich” próbują się teraz dowiedzieć podczas letniej praktyki w Petersburgu. Analogicznie do ulicy Twerskiej w Moskwie, aktywiści zbadali Newski Prospekt pod kątem różnorodnych przestrzeni publicznych i wizualnych śmieci reklamowych na elewacjach.
W Wołgogradzie projekt ulepszenia centralnego wału wywołał poważne niezgody wśród architektów i mieszczan. Oprócz tego, że nasyp zostanie „zabetonowany”, pojawi się na nim szereg nowych obiektów, obok dwóch tuzinów miejsc pamięci, które zdaniem ekspertów nadal nie mają stref bezpieczeństwa. W związku z tym blogerzy obawiają się, że małe punkty rozwoju szybko przerodzą się w duże obiekty i zastanawiają się, dlaczego muszą nawet przerobić coś, co teraz wygląda dobrze. Na przykład użytkownik Gość proponuje, zamiast wątpliwej poprawy, „zbudowanie nowego nasypu w nowym miejscu w dzielnicy Woroszyłowskiej”.
Blog architekta Andrieja Anisimowa omawia konkurs, który odbył się w pracowni na projekt kompleksu pamięci wraz ze świątynią na cmentarzu Lewaszowskiego w Petersburgu. Szczególne wrażenie na uczestnikach dyskusji wywarł projekt podziemnego kościoła Anny Mienszowej, który zdaniem Anisimova może być jedynym istotnym, jeśli nie będzie możliwe wycofanie tego terenu ze strefy ochrony przyrody. „Pomysł podziemnej świątyni był pod wrażeniem możliwości nowej koncepcji” - pisze Konstantin Kamyshanov. - przecięcie się światów żywych i umarłych w momencie Wielkanocy. Świątynia Kalwarii jest bardzo interesująca. Architektura tego wariantu, która rozpoczęła się skromnie, może przekształcić się w niesamowite znalezisko architektoniczne i teologiczne”. Tymczasem Konstantin Kamyshanov odpowiada zwolennikom tradycyjnych rozwiązań, że „idea powinna dać nowe możliwości ujawnienia znaczenia kultu, zwłaszcza że„ rozwój dawnych form prędzej czy później skończy się ślepą uliczką, gdy wszystkie możliwości pochodnych geometrycznych są wyczerpane…”. Podziemna świątynia to ulubiony projekt samego Andrieja Anisimowa, zwolennika niestereotypowego sposobu myślenia. A Elena Gurova dodaje, że kościół w trzewiach łagodnego, trawiastego rosyjskiego pagórka jest „równoległą, bardzo tradycyjną, ale praktycznie nieistniejącą formą przestrzeni sakralnej. Jaskinia jest ideałem architektury. Zarówno naturalne, jak i stworzone przez człowieka”.
Kolejny St. Petersburg, tym razem bardzo ekscentryczny projekt „ubierania” skandalicznego Maryjskiego-2 w nowe elewacje, wywołał wiele kontrowersji w sieci. Neoklasycystyczny strój do drugiej sceny, nadający jej bardziej „odpowiedni” kontekst urbanistyczny, wymyślił architekt Siergiej Politin. Odcięcie „zbędnych detali” - szklanego mostu, markiz, balkonów orkiestrowych - Politin obiecuje, że bezboleśnie dla teatru przekształci go z „centrum handlowego” w „wenecki palazzo”. „Ubieranie nowoczesnej architektury wnętrza teatru w ubrania retro jest niestosowne i dziwne…” - komentuje ten pomysł użytkownik pod pseudonimem Architekt. Co więcej, jeśli te ubrania są po prostu mechaniczne, jak mówi Almak, powtarzanie tych samych odcinków lub „ciężka bryła perforowanego kamienia”, według użytkownika Inżynier: „Monotonne, niekończące się powtarzanie identycznych trzyczęściowych okien, potwornie ciężkie gzyms, bez sylwetki. Przypomina neoklasycyzm, ale w najgorszym przejawie - jak biuro naftowe budowane z Mityurev na skarpie Aptekarskaya - podsumowuje blogerka. Jednak w sieci było wystarczająco dużo zwolenników projektu starzenia się teatru.
Tymczasem filozof Alexander Rappaport omawia na swoim blogu tradycyjne wartości architektury według Witruwiusza. W szczególności interesuje go jedna z podstawowych kategorii triady witruwiańskiej - użyteczność, o której konieczności Rappaport jest skłonny spierać się. Walory nowoczesnej architektury, jak pisze filozof w innym artykule, doskonale wyraził Rem Koolhaas, opisując w szczególności najważniejsze zjawisko nowoczesności - wielkość czy nadskalę. Rappaport odnajduje w nim zarówno „fantomowy ból ekspansji miejskiej”, jak i echo awangardowych „planitów dla ziemian”, ale nie w wysublimowanym, ale w codziennym sensie, ucieleśnionym np. W parkach Luna.
Tymczasem odwieczne tradycje budowlane pękają dziś nie tylko z powodu kryzysu ideologii, ale także naporu technologii. Ekonomia konstrukcji i sama architektura zmieniają się dramatycznie, gdy budynki przestają być budowane i zaczynają być zalewane gigantycznymi drukarkami 3D. Na blogu teoriaandpractice.ru badacz Petr Novikov opowiada o tej technologii i swoich eksperymentach z drukowaniem 3D budynków i drukowaniem 3D w powietrzu.
Jednak myśl high-tech jest wciąż niewiarygodnie daleka od rosyjskiej rzeczywistości architektonicznej, zauważa z kolei Michaił Biełow, komentując niedawny wykład słynnego japońskiego minimalistycznego Toyo Ito w Strelce. Wystąpienia takich „międzykontynentalnych pielgrzymów pulsującej myśli architektonicznej”, zdaniem Biełowa, tylko dezorientują młodzież architektoniczną: „zastygli w kontemplacyjnej pozie i oczekują, że Rosja obudzi się jutro jako innowacyjne mocarstwo budowlane”, a czas najwyższy przenieść go „z pozycji infantylnej i kontemplacyjnej do pozycji czysto roboczej i produktywnej” - podsumowuje architekt.
Sergey Estrin w swoim blogu eksperymentuje z dekorowaniem ubrań grafiką architektoniczną. Okazuje się bardzo elegancko: na białym szczycie cienkimi liniami wyrasta gotycka katedra, a na długiej spódnicy stare miasto z ulicami, wieżami i dachami: „Spódnica się porusza, a rysunek, jak w kalejdoskopie, jest teraz zebrane w jedną całość, a potem rozerwane na kawałki przez malownicze fragmenty miast”- zachwyca się architekt.
