Wystawa została sprowadzona z Sankt Petersburga, gdzie była prezentowana w Twierdzy Pietropawłowskiej w ramach Tygodnia Rosyjskiej Awangardy i VIII Forum Rosyjsko-Niemieckiego „Dialog Petersburski”. Chodzi o to, aby pokazać w czasie losy zabytków lat dwudziestych XX wieku, narodziny i triumf nowej formy, upadek i zniszczenie w okresie dominacji innego stylu, aw konsekwencji odrodzenie lub utratę tych zabytków. Dziesiątki tabliczek ze zdjęciami i krótkimi opisami szczegółowo mówią o użytkowaniu budynków, renowacjach, zmianach i ubytkach. Do przygotowania ekspozycji wykorzystano materiały z MUAR i Muzeum Historii Miasta St. Petersburga.
Nie dziwi fakt, że badacze często porównują niemiecką i sowiecką szkołę awangardy - w latach dwudziestych XX wieku. były to dwa najpotężniejsze źródła idei formotwórczych modernizmu, a po rewolucjach to właśnie w tych krajach powstały „poligony doświadczalne” do testowania tych pomysłów w budownictwie. Od 1919 roku - od powstania Republiki Weimarskiej w Niemczech - otworzyły się wyjątkowe możliwości dla budownictwa mieszkaniowego na zupełnie nowych zasadach, ten sam proces obserwuje się w latach dwudziestych XX wieku iw ZSRR. Pojawiają się nowe układy kwartałów, niespotykane dotąd typy zabudowy oparte na życiu komunalnym - domy komunalne i zespoły mieszkaniowe, wreszcie typy osadnictwa w skali dzielnic i całego miasta. Ruch Neue Bauen (New Construction) w Niemczech i radziecki konstruktywizm pozostawiły po sobie całą warstwę konstruktywnie unikalnych budynków i projektów planowania sąsiedztwa.
Część niemiecką ekspozycji prezentują najciekawsze osiedla z lat 1910-30, zaprojektowane przez Bruno Tauta, a wraz z nimi - ekspresjonistyczna i późniejsza architektura Ericha Mendelssohna. Starannie odrestaurowane niemieckie siedlungs (siedlung - „osada”) współistnieją z konstruktywistycznymi kwaterami leningradzkich architektów, zniekształconymi przez brutalną restrukturyzację. Wśród nich najsłynniejsze - przy ulicy Traktornej, odbudowanej według projektu Aleksandra Nikolskiego, a także kwartały w dzielnicach Szczemiłowskim, Politechnicznym, Kondratyjewskim itp.
Nawiasem mówiąc, Nikolskiemu poświęcona jest osobna ekspozycja będąca częścią dużego projektu „Od eksperymentu do praktyki. Konstruktywizm leningradzki "petersburskich krytyków sztuki Iwana Sablina i Siergieja Fofanowa o porewolucyjnym rozwoju Leningradu, zademonstrowany podczas tego samego" Dialogu Petersburskiego - 2008 ". To prawda, że nie udało im się zabrać najważniejszej rzeczy do Moskwy - unikalnych modeli, które leżały w magazynach Muzeum Akademii Sztuki przez 80 lat i nie opuściły swoich rodzinnych murów, można się z nimi zapoznać tylko ze zdjęć. Nikolsky to geniusz awangardowej myśli ze szczególnym wyczuciem architektonicznych tworzyw sztucznych. Jego prace można porównać z Mendelssohnem, ale natura architektury leningradzkiego architekta jest nieco inna niż niemieckiego ekspresjonisty - wraz z Lazarem Hidekelem Nikolsky był jednym z tych architektów, którzy przejęli planetarny suprematyzm Malewicza i wnieśli część jego pomysłów w architekturę. Nikolsky niewiele zbudował, jego spuścizna tkwi w projektach w szufladach biurka, tym cenniejsze są jego układy, które pozwalają przynajmniej częściowo docenić całą oryginalność twórczego myślenia. Gigantyczna szklana kopuła łaźni publicznych w rejonie Narwy, układ jadalni czy suprematystycznego przystanku tramwajowego z fryzjerem i toaletą nie mają sobie równych pod względem kreacji form. Niestety, już niewielkie zrealizowane dziedzictwo architekta jest aktywnie niszczone - łaźnie publiczne są prawie zniszczone, na miejscu okazałego stadionu Kirowa, zaprojektowanego przez Kisho Kurokawę, pojawi się nowy stadion.
Moskiewskie budowle lat dwudziestych stoją obok siebie i widać, że są lżejsze, przeszklone, mają mniej szorstki plastik i bardziej oczywiste projekty - w duchu liderów szkoły braci Vesninów. Tymczasem pomniki moskiewskiej awangardy architektonicznej są jakoś lepiej znane, ostatnio wokół nich było dużo szumu … W Petersburgu trudniej jest wychować ludzi do obrony awangardy - mówi Ivan. Sablina, bo oddziałuje archetyp miasta o klasycznych wartościach. Nie ma co liczyć na władze, gdyż niedawna rozbiórka Pałacu Kultury w Kapranowie pokazuje, że status nowo odkrytego zabytku, jakim dysponują niektóre konstruktywistyczne budowle, nie jest w stanie ich ochronić. Jeszcze trudniej jest śledzić renowacje, w wyniku których zachowuje się coraz mniej autentycznego budynku. Na szczęście zdarzają się też dobre renowacje - w szczególności ma szczęście do budynku szkoły nazwanej na cześć 10-lecia października, zbudowanej według projektu tego samego Aleksandra Nikolskiego przy alei Stachek.
Idea wartości dziedzictwa architektonicznej awangardy jest trudna do zrozumienia dla naszego społeczeństwa. Być może jednym z powodów jest to, że większość z tych pomników wygląda teraz bardzo źle - są brudne i odrapane, co dla wielu przenosi te budynki poza granice estetyki. Piękno połączenia przestrzeni i funkcji, odważne, ale przemyślane w najdrobniejszych szczegółach układy, lakoniczne plastikowe fasady pomagają dziś docenić stare fotografie. W którym domy kultury, fabryki kuchni, domy towarowe, szkoły, kluby, instytuty naukowe i fabryki stoją dumnie pośród pół-slumsowego rozwoju dzielnic robotniczych, ucieleśniając najlepsze intencje (i nadzieje) budowniczych nowe społeczeństwo. Dziś przestały być najważniejszymi akcentami urbanistycznymi, stając się zaczątkami minionej epoki. Dość często te budynki pełnią zupełnie obce funkcje, wyrazistość brył jest zagłębiona w późniejszych dobudówkach, elewacje łuszą się, szkło jest matowe - a przechodniom trudno docenić wielkość odważnych, zainwestowanych przeszłości przez budowniczych nowego życia w tych domach. Trzeba jednak przyznać, że nie możemy (bez wstępnego przygotowania) docenić dawnej wielkości.
Większość zabytków burzliwej i krótkotrwałej awangardy zbudowana jest z tanich i krótkotrwałych materiałów, są one naprawdę trudne do odtworzenia i wymagają częstej renowacji. Jednak całkiem możliwe jest przywrócenie tym zabytkom ich atrakcyjności (przy jednoczesnym zachowaniu ich autentyczności) - o czym ponownie przekonują nas skrupulatni Niemcy. Być może dlatego w tytule wystawy powstał dziwny znak zapytania: jeśli zadbamy o zabytki kluczowej dla nas epoki, będziemy mieć globalne znaczenie, a jeśli nie, to …
