Niedawno rozstrzygnięty konkurs na koncepcję nowoczesnej cerkwi po raz kolejny jest wyczynem blogerów, którzy rozmawiają o tym, jaka architektura dziś „pasuje” do przestrzeni sakralnej. Prawie wszystkie projekty konkursowe zostały już opublikowane na blogu słynnego architekta kościelnego Andrieja Anisimowa i istnieje możliwość ich osobistej oceny. Większość prac nie została zatwierdzona przez kolegów w sklepie. W komentarzach piszą o sztucznych, torturowanych rozwiązaniach, „które nie zostały zaczerpnięte z tysiącletniej historii budowy świątyni, ale z rezultatów burzy mózgów kilku osób czy nagle narastającej inspiracji architekta, który nigdy w niej nie był usługi. Nawiasem mówiąc, to słowa samego Andrieja Anisimowa, który, jak sam przyznaje, przeszły konkurs ostatecznie przekonał, że „rewolucje nie są potrzebne”.
Jedynie kopuła została przejęta z tradycji współczesnych kościołów - dodaje Irina Yazykova, a czasem zamienia się w „worki na nasiona”. Taka osobliwie rozumiana „nowoczesność”, zdaniem Igora Fellera, daje jedynie nędzę form i brak świętości. Modernizacja wyglądu zewnętrznego ostatecznie utknęła w ślepym zaułku, ale zwycięstwo głównie tradycyjnych projektów nie jest przekonujące dla wszystkich, zwłaszcza że wśród zwycięzców doszło do jawnego i nieprzyzwoitego plagiatu. Autor bloga ar-chitect.livejournal.com, który włączył się do dyskusji, opublikował swojego faworyta, który nie znalazł się w liczbie zwycięzców. Jak zauważa renardetraisin na tym blogu, niewielu architektów, którzy projektują dziś kościoły, pamięta, że plastyczność przestrzeni wewnętrznej również powinna być „modlitewna”, ale architekci myślą, jakby to był klub lub teatr, podsumowuje użytkownik.
W tym czasie na blogach moskiewskich historyków lokalnych dyskutowano o internetowym projekcie „Poznaj Moskwę”, zapoczątkowanym przez Departament Dziedzictwa Kulturowego. Strona internetowa i aplikacja mobilna pozwalają na wędrowanie po mieście, poznawanie historii z życia stołecznych domów, opowiadanych przez lokalnych historyków i zwykłych mieszkańców. W Internecie szybko odkryli, że zasób zawiera czasami dziwne i niedokładne informacje. „Postmodernistyczny Aleksiej Szczusiew, skrzyżowana konstrukcja na stacji metra Park Kultury oraz w Świątyni Filipa Metropolity w Meshchanskaya Sloboda, hotelu Leningradskaya, który jest zarówno barokowym, pseudorosyjskim, jak i stalinowskim imperium”, znaleziono na stronie internetowej przez pracownika Muzeum Architektury im. Shchuseva Elizaveta Likhacheva. „Osoby, które stworzyły rubrykator i napisały tagi, są po prostu czarującymi amatorami” - pisze autor bloga i dodaje, że teraz plama nieprofesjonalizmu rozprzestrzeni się na dobre teksty, napisane na przykład przez słynnego lokalnego historyka Aleksieja Deduszkina. Istnieje jednak opinia, że szerokie grono odbiorców popularnego zasobu nawet nie zauważy błędów.
Obrońcy miasta w tym tygodniu opłakują Dom Bolkoński na Wozdwiżence: zdjęcie byłego pomnika, w którym dzień wcześniej zakończyła się skandaliczna rekonstrukcja, opublikowała na swoim blogu Victoria Inozemtseva. Był to jeden z najgłośniejszych i najdłuższych konfliktów między aktywistami a władzami miasta, ale nawet bezinteresowne działania Arkhnadzora, którego uczestnicy bronili niegdyś kopuły budynku na dachu, nie powstrzymały jego zniszczenia. Dziś to kolejny beztwarzowy nowy budynek, piszą w sieci; „Zarówno proporcje domu, jak i kontury są niejasne. W rzeczywistości rozpada się na oddzielne bloki”- komentuje na przykład Lilya Palveleva. I zamiast kompletnej architektonicznej całości, teraz budzi tylko uczucie współczującego wstrętu - dodaje Boris Bocharnikov.
Mówiąc o futurologii w architekturze, filozof Alexander Rappaport dochodzi tymczasem do nieoczekiwanego wniosku: po 100-200 latach każda praca projektowa zamieni się w prace nad odbudową, a nie budową od podstaw. Według Rappaporta ludzkość dojdzie do polityki optymalizacji obszarów zabudowanych po prostu ze względu na pełzanie po powierzchni planety i niedobór zasobów. Autor bloga zakłada również, że poziom projektowania, krytyki i merytorycznej wiedzy będzie nieporównywalnie wyższy od obecnego wyznaczonego przez ideologię „buldożera”. A w wywiadzie ze Strelką, również opublikowanym na blogu filozofa, Rappaport zastanawia się nad „idiotyzmem życia miejskiego”, hipokryzją głośnych projektów miejskich i potrzebą publicystycznej aktywności architektów.
Swoją drogą, o głośnych i spektakularnych wypowiedziach urbanistycznych biura burmistrza: na blogach urbanistów ponownie dyskutują o „rozwoju kwartału”, który Moskomarkhitektura nazwał go obowiązkowym do realizacji dzień wcześniej, chociaż nie jest to określone w prawo. Architekt Dmitrij Chmielnicki zapytał swoich współpracowników, czy z tego wynika, że Arcyrada będzie teraz wymagać od wszystkich projektowania w pomieszczeniach i jak wyraża się obiecany komfort. Członkowie społeczności RUPA pozostawili ponad 200 komentarzy na ten temat.
