Naszą obecną recenzję zacznijmy ponownie od architektury kultowej: tym razem ożywione dyskusje w Internecie zaowocowały wynikami niedawnego konkursu na projekt Kościoła Nowych Męczenników w Klasztorze Sretenskim. Jak komentuje nowości na swojej stronie na Facebooku architekt Andrey Anisimov, konkurs był otwarty i przesłano do niego łącznie 47 projektów. Pierwsze miejsce zajął zespół architekta D. M. Smirnova, druga - warsztat nr 2 „Mosproekt-2”. Tymczasem większość blogerów nie znalazła zwycięzcy prawie żadnej sympatii: na blogach Andreya Anisimova, magazynu Project Russia i hitrovka.livejournal.com projekt został uznany za „niekanoniczny i dziki”, „filmowy, jak sceneria na jakąś operę”i„ Świątynia wywrócona na lewą stronę”, gdzie„ zamiast zachodniej fasady znajduje się ikonostas, zamiast głównych drzwi zewnętrznych są bramy królewskie”.
Konkurent Andrei Yakhnin wypowiedział się z większą pobłażliwością niż pozostali, którego zdaniem projekt był znacznie skomplikowany ze względu na warunki miejsca, w którym znajdowało się wiele budynków z różnych czasów, które są zabytkami; niemniej jednak tutaj trzeba było postawić świątynię na 2000 osób z dużą liczbą pomieszczeń pomocniczych: „Tylko poważny zespół z dużym doświadczeniem może sobie poradzić z takim projektem” - pisze architekt i od razu zauważa, że nie uwzględnia zwycięzcy. „Na ulicach Sretenskiego nie ma miejsca na tak pompatyczny budynek” - zgadza się Konstantin Mishurovsky - „zaprzeczy on wszystkiemu dookoła i zmiażdży historyczną katedrę klasztoru Sretensky”. Użytkownik Dmitrij Vaysburd zasugerował przeniesienie Świątyni Nowych Męczenników do centrum Placu Łubianka, a bloger ar-chitect - ogólnie rzecz biorąc, zastąpienie jednej gigantycznej świątyni „dwudziestoma do trzydziestoma parafialnymi ośrodkami edukacyjnymi (drewniana rama) o najprostszej architekturze, z bibliotekami, salami lekcyjnymi, małe świątynie…”.
Jednak wybór jury nie jest oczywiście przypadkowy, a aby rozwiać ostatnie wątpliwości co do gustów klienta, Andrei Anisimov przytacza na swoim blogu projekt przebudowy budynku szkolnego na terenie Sreteńskiego. Klasztor na seminarium, naprzeciw przyszłego kościoła, który blogerzy nazwali „pracą cukiernika”.
Na drugim końcu bizantyjskiego luksusu i przepychu znajdują się te kościoły w duchu ascetycznego modernizmu, które Andrei Anisimov cytuje na swoim blogu jako kontynuacja dyskusji wokół kultowych projektów młodych architektów. Tutaj zwykłą dekorację i ikony zastępuje gra światła, cieni i proporcji. W komentarzach nie wszyscy jednak docenili ascezę architektoniczną; niektórzy sądzili, że Rosjanin nigdy nie poszedłby do takiego kościoła. Jednak zdaniem blogerów wcale nie neguje to poszukiwań nowych form, ponieważ, jak zauważa na przykład Vladimir Shcherbinin, „kościoły w stylu staroruskim wśród skrzyń nowych budynków, ściśnięte brzydkimi hipermarketami, wyglądają nie tylko obco, ale raczej dziko”.
Nawiasem mówiąc, franciszkanie eksperymentowali z formą i materiałem świątyń: Sergey Estrin na swoim blogu wspomina kaplicę Capela dos Ossos w portugalskiej Évorze, która go uderzyła. „Średniowieczni humoryści” zbudowali go z czaszek i kości pięciu tysięcy mnichów. Jak pisał architekt, przyklejenie cementem szczątków pięciu tysięcy biednych ludzi w kształcie budynku z łukami to straszny obraz; on sam opowiada się za tradycyjnymi elementami - „kopułami, kolumnami, balustradami i wnikliwym przemyśleniem koncepcji przedmiotu wykonanego z materiałów nieorganicznych”.
Tymczasem publiczność portalu Archi.ru dyskutowała niedawno o konkursie na projekt drugiego etapu Empire Tower w Moskwie. Inicjatywa głównego architekta Siergieja Kuzniecow zorganizowania zamkniętego konkursu ostro podzieliła blogerów na zwolenników i przeciwników. Na przykład Vitalij Anančenko uważa, że przy ogromnej liczbie zawodów, jeśli są one organizowane dla wszystkich znaczących obiektów, liczba uczestników powinna być nadal zdrowa - do dziesięciu i nie nienormalna, gdy ma miejsce ponad sto projektów. Ale Oleg Kruchinin widzi w zamkniętych konkursach naruszenie praw i chęć „TOP warsztatów architektonicznych” do pozbycia się „nieprzewidywalnej młodzieży”.
Tymczasem w Moskwie poprawa przebiega normalnie: do lata urząd burmistrza obiecał odmalować i wyremontować elewacje 29 ulic. W kręgach obrońców miasta przypomnieli, że wciąż nie ma określonej polityki co do kolorowania historycznych budynków i zdarzają się incydenty, jak np. Z konstruktywistycznym Domem na skarpie, który został niemal przemalowany na różowo. Zdaniem Natalii Duszkiny, walka z „szarością” jest tutaj absolutnie nie do przyjęcia, a fakt, że hotel „Moskwa” został przywrócony na „żółty”, a klub Zuev stał się ostatnio różowy i bordowy, powinien być śledzony przez Moscow City Heritage. Teren. Ale psychologowie, wręcz przeciwnie, uważają, że dana osoba czuje się komfortowo w jasnej i różnorodnej palecie, ale większość sowieckich budynków o skromnej kolorystyce wyraźnie temu nie odpowiada.
Blog moya-moskva.livejournal.com niedawno przywołał „wioskę” Moskwy z połowy XX wieku. Według blogera Seakonst, wybuchowa ekspansja miasta aż do granic obwodnicy Moskwy doprowadziła wówczas do wkroczenia w granice miasta wielu wsi, wsi, daczy i koszar, co współcześni mieszkańcy Krylatskoje, Izmailovo, Maryina Roshcha nadal bardzo dobrze pamiętam.
Przytulne dziedzińce i drewniane budynki niskiej Moskwy z połowy XX wieku wciąż wywołują u wielu uporczywą nostalgię. A wśród urbanistów panuje nawet opinia, że wraz z tą atmosferą Moskwa straciła swoje podwórka jako najważniejsze zjawisko społeczno-kulturowe. W osiedlu w zasadzie nie ma dziedzińców - pisze w społeczności RUPA Aleksander Antonow, a przylegająca do nich przestrzeń z wieżowcami niczym nie różni się od przejścia z bezwłaścicielskiej przestrzeni ulicznej. To tymczasem komentarz do ciekawej dyskusji wokół studiów Wyższej Szkoły Urbanistyki poświęconej społecznościom lokalnym w Moskwie, a raczej ich nieobecności. Urbaniści spierali się o to, czy można poprawić środowisko społeczne dzielnic i przywrócić mieszkańcom prywatną przestrzeń dziedzińca, a także chęć zagospodarowania nim.
Ale obrońcy stolicy nadal bronią „obcych” dziedzińców zabytków architektury. I znowu w ich kręgach pojawia się niezadowolenie - tym razem wraz z rozbudową Muzeum Sztuki Nowoczesnej, które wtargnęło do Pałacu Tsurikov-Naryszkina przy Bulwarze Gogolewskim, jak podaje blog il-ducess.livejournal.com. Autorzy komentarzy wzywają do zaprzestania prac budowlanych na dziedzińcu pomnika federalnego i usunięcia „brązowych bożków” Tsereteli, które już się tam pojawiły.
