Architekci z Instytutu Mediów, Architektury i Projektowania Strelka zaprojektują ogromny eko-park rezerwatów rosyjskich nad jeziorem Bajkał, na terenie celulozowni i papierni: gazeta Izwiestia pisze, że Ministerstwo Zasobów Naturalnych zatwierdziło model foresight obiektu, który opracowali. Sama Strelka milczy na temat projektu, powołując się na warunki kontraktu, ale już wiadomo, że opiera się on na przebudowie istniejących budynków przemysłowych zakładu, co radykalnie zmieni jego eko-wizerunek: na długie lata produkcja zatruła wody jeziora Bajkał, ale teraz stanie się centrum propagandy ekologicznej i turystyki … Według gazety będzie tam centrum wystawiennicze rezerw i centrum edukacyjne dla pracowników, muzeum katastrof ekologicznych i inne ciekawe obiekty.
W przeciwieństwie do eko-Disneylandu, wesołe miasteczko Światowych Religii w regionie moskiewskim nie jest tak jednoznaczne etycznie. Kommiersant przytacza ostatnio opinie niektórych ekspertów, którzy są przekonani, że religia nie jest tym, z czego można zrobić Disneyland. Jednak poniższa publikacja przywołuje również z powodzeniem funkcjonujące parki religijne na świecie - w Buenos Aires i stanie Floryda, a także ich europejski odpowiednik na Majorce, który jest obecnie na ukończeniu.
W międzyczasie biuro burmistrza Paryża zezwoliło na budowę centrum kulturalnego rosyjskiego prawosławia, które francuski architekt Jean-Michel Wilmotte przeprojektował tak, aby odpowiadał gustom prefektury. Alexey Tarkhanov w Kommiersant wyjaśnia, że zmienił się nie tylko wygląd, ale także kompozycja projektu, który stał się nie pojedynczym budynkiem, ale kompleksem z oddzielnym kościołem. Autor podkreśla, że bardzo trafnie wpisał się w urbanistykę i może nawet stać się „jednym z najpiękniejszych współczesnych kościołów rosyjskich”.
Tymczasem rosyjscy obrońcy praw miejskich są zmuszeni przyznać, że nasze regulacje miejskie dalekie są od tak skrupulatnej ochrony integralności środowiska urbanistycznego. Ponadto, zdaniem działaczy Niżnego Nowogrodu czy np. Jekaterynburga, władze miasta dokładają wszelkich starań, aby przyczynić się do jego zniszczenia. Szczegóły w dużym wywiadzie dla Radia Liberty. A jak w Twerze w tym samym miejscu zezwala obecny plan generalny, a strefy bezpieczeństwa są zabronione, można przeczytać w nowym materiale „Tverskiye Svov”.
Nevskoe Vremya zawiera przegląd pięciu najcenniejszych zabytków Petersburga, których stan budzi poważne obawy. Jednak dzieła Wasilija Stasowa, Giacomo Quarenghiego i Noego Trockiego można nadal praktycznie bezkarnie niszczyć - kary za takie milczenie są całkowicie symboliczne. Na przykład za zniszczenia podczas wandalskiej renowacji jednej z najstarszych kaplic w Karelii firma, która wysłała niedoszłych konserwatorów, została ukarana grzywną w wysokości zaledwie 200 tysięcy rubli - informuje Radio Liberty.
Nawiasem mówiąc, w konserwacji zabytków dobrze pomaga dobrowolna inspekcja działaczy publicznych, którzy oczywiście z zadowoleniem przyjęli niedawną inicjatywę biura burmistrza Moskwy, aby zabytki zajmowane przez ambasady były otwarte dla wycieczek przez cały rok. Trzeba przyznać, że koordynator Arkhnadzor Rustam Rakhmatullin dodaje, że to właśnie dzięki takiemu sposobowi użytkowania budynki (głównie z okresu secesji) zostały dość dobrze zachowane. To, co dotarło do teraźniejszości niezmienione, a co zostało odbudowane lub utracone - pozwala ocenić nową wystawę w Muzeum Moskwy, wykonaną na podstawie zdjęć przedrewolucyjnej stolicy, której autorem jest potomek francuskich emigrantów Emile Gaultier-Dufayer.
Portal Urbanurban pisze o rozumieniu pojęcia miasta jako takiego, przytaczając argumenty na ten temat od starożytności po Engelsa i Durkheima. Otóż autor artykułu, Piotr Iwanow, obiecuje opowiedzieć o sposobach myślenia o mieście XX wieku, które jest nam bliskie w następnym artykule.
