Pawilon powstał na potrzeby Targów Sztuki w Tbilisi, odbywających się w maju na terenie Ghvinis Ubani Wine Quarter, skupiska artystyczno-gastronomicznego zlokalizowanego wokół pierwszej w mieście, a obecnie dawnej fabryki brandy nr 1 Sarajishvili, której pseudo- Romański budynek został zbudowany w latach 1894-1896 przez architekta Aleksandra Ozerowa. Miejsce na pawilon znaleziono na końcu ścieżki prowadzącej od wejścia na teren do hotelu.
Początek projektu, jak wyjaśniają autorzy, dał stos pustaków szklanych znalezionych w jednym z magazynów w Tbilisi, ze szkłem w kolorze białym, niebieskawym i zielonkawym. Sześć rzędów pustaków szklanych tworzy nieprzezroczystą ścianę, która przepuszcza światło zarówno stamtąd, jak i stamtąd, o grubości ok. 22 cm. Ściana układana jest w równym kole, pod podłogą znajdują się metalowe konstrukcje firmy Metall.works Alexei Khrapov, o których autorzy usilnie proszą, aby być wymienionym jako budowniczy instalacji. Kolejna metalowa obręcz znajduje się w górnej części ściany, od której zaczynają się drewniane konstrukcje stożka dachowego, zwieńczonego u góry kolejną metalową obręczą wokół komina kominkowego. Stożek pokryty jest dwiema warstwami pokrycia dachowego, wewnątrz i na zewnątrz. Wysokość ściany z pustaków szklanych wynosi 1,5 m, wysokość stożka dachu 6,2 m. Kominek znajduje się dokładnie pośrodku, jest również wykonany z pustaków szklanych i świeci od wewnątrz; Nad nim znajduje się odpowietrznik i rura, wszystkie z nierównego zardzewiałego metalu, ale nie z kortenu. Szatrik zakrywający wierzchołek otworu rury przed deszczem, od rdzy jest całkowicie pomarańczowy iz daleka wygląda jak ozdobny top typu fiolka, plama ozdobnego goździka wieńczącego stożek dachu - ale tymczasem ma całkowicie praktyczny cel. Wokół kominka znajdują się plastikowe pudełka na piwo, które służą jako taborety. U podstawy ścian znajduje się niska taśma betonowego fundamentu, która służy jako podstawa wyrównująca do układania pustaków szklanych; W listwie betonowej wykonano wiele okrągłych otworów, które służą do wentylacji pawilonu metodą naturalnego ciągu od dołu do góry, gdyż wysoki stożek zapewnia dość intensywny przepływ powietrza.
Pawilon doskonale wpisuje się w kontekst twórczości Aleksandra Brodskiego, każąc nawet podejrzewać, że celowo łączy i akcentuje jego najbardziej zauważalne i charakterystyczne cechy oraz archetypy - jakby w poszukiwaniu „archetypu Brodskiego”. Ściany wykonane są ze znalezionego wtórnego materiału należącego do kręgu radzieckiego powojennego modernizmu, niegdyś przestarzałego i nudnego, a teraz odkrywanego na nowo w całym pięknie niuansów i odcieni, które autorzy starannie wymieniają w opisie (niech autorzy wybaczą ja, kiedy byłem z całego serca, nienawidziłem ścian z pustaków szklanych, nawet w pierwszym budynku humanitarnym Wydziału Historycznego; może na próżno). Te same ściany z drugiej zabudowy, jedna z ważnych metod sztuki współczesnej, odwołująca się do ochrony środowiska, ale przede wszystkim do nostalgicznych wspomnień, widzimy: w pawilonie
Ceremonie wódki z Pirogowa, od których pochodzi nazwa obecnej instalacji - od rozmazanych ram okiennych; w Rotundzie od Archstoyanie - stare drzwi; w nowej willi PO-2 znajduje się również ogrodzenie betonowe. Pokrycie dachowe jest teraz po prostu jednym z ulubionych materiałów Brodskiego: przypominamy sobie pochyły dom na Biennale w Wenecji lub pawilon projektu „101. kilometr - dalej wszędzie” dla Pushkin House w Londynie. Kominek to tylko jeden z archetypów, często można go znaleźć w obiektach wystawienniczych z 2000 roku i wcześniejszych rycin, Brodski nie wyobraża sobie mieszkania bez paleniska, co, przyznajemy, jest dość uczciwe. Centrum Rotundy i willi z betonowych płyt to palenisko. Znajduje się dokładnie pośrodku, a nie w rogu, jak w obecnej konstrukcji chałupy.
Tymczasem, oczywiście, pomimo rozpoznawalności, zapewne celowej, części składowych, które wydają się być do nas przylgnięte zgodnie z zasadą „powtarzania-matki-uczenia się”, pawilon jest oczywiście inny. Po pierwsze, Brodsky jest zwykle bardzo wrażliwy na kontekst. W „daczy” Pirogov, prototypie nazwy obecnej instalacji, pawilon wyglądał jak szklarnia lub weranda, tradycyjne miejsce libacji pod Moskwą przed latami dziewięćdziesiątymi. Znacznie większa, ale skrzypiąca drewniana Rotunda skłania się ku idei pałacu palladiańskiego. Domy za granicą, w Wenecji, w Londynie, to rodzaj schronienia dla emigranta-prawie-bezdomnego, prowizorycznego; tak przy okazji, że w Pirogowie, że w tych schroniskach nie ma pieców.
W Gruzji pawilon jest solidny, a nawet monumentalny. W konstrukcji kopuły jest drzewo, ale nie jest widoczne, a pokryte materiałem dachowym ostro przypomina beton. Muszę powiedzieć, że tutaj jeden z ulubionych tematów Brodskiego całkowicie zniknął - kruchość tymczasowych konstrukcji, wznoszących się, jak się wydaje, do molo-restauracji 95 stopni. Być może dlatego, że na południu, wśród gór, najprawdopodobniej nawet palenisko pasterza zostanie zbudowane z kamienia. W przeciwieństwie do regionu moskiewskiego i obcych „chat”, gruziński pawilon wygląda jak kamienna kaplica, swego rodzaju świątynia mocnego wina gronowego (czacha to odpowiednik grappy), czy w ogóle - świątynia gościnności. Ma to również wielką solidność, a nawet kontrast z pawilonem ceremonii Wódki i jego misą. Tutaj wszystko jest jakoś inne.
Jest dość oczywiste, że objętość jest zbliżona do kopuł gruzińskich świątyń - zarówno w zarysie, jak iw lakonicznej stereometrii, a nawet w blasku korpusu - „bębna”. Jednak tutaj tę samą sylwetkę można znaleźć na wieżyczce na ścianie, ale znajduje się inny prototyp, zupełnie nie gruziński, ale funkcjonalnie bliski: tak zwana „kuchnia romańska” w opactwie Fontainevraud, tak podobna do naszych hipped- kościoły zadaszone. Tutaj, o dziwo, wchodzi w życie inny, nie tylko gruziński, ale bardziej prywatny kontekst - budynki fabryki koniaku, które częściowo przypominają gruzińskie, ale już nie romańskie kościoły. Razem z pawilonem - idealny Fontevraud. Trudno jednak zaprzeczyć możliwości istnienia podobnych kuchni gruzińskich i tak dalej. Najważniejsze, że palenisko płonie, grzeje, czeka na gości.
