Aleja Sayat-Nova, nazwana na cześć ormiańskiego poety-liryka z XVIII wieku, jest jedną z głównych arterii Erewania, otwartą na początku lat 60. XX wieku podczas „odwilży” odbudowy miasta. W tych latach w Erewaniu pojawiła się jasna architektura modernistyczna, której zachowane przykłady dziś cieszą się tak dużym zainteresowaniem na świecie (najnowszym tego dowodem jest międzynarodowa konferencja poświęcona architekturze ormiańskiego modernizmu RE-READING SOVIET MODERNIZM, która odbyła się w początek października).
Erywań w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku ze swoimi otwartymi przestrzeniami ekologicznymi stał się miastem młodych intelektualistów (w tamtych latach aktywnie rozwijała się nauka o wysokiej technologii i sztuce). W żadnych wolnych chwilach wypełniali te przestrzenie swobodą własnego ducha twórczego, kształtując ducha miejsca - genius loci miasta. Wśród nich architekci byli persona grata. Jednym z najbardziej znanych był Artsvin Grigoryan (1935-2012).
Artsvin Grigoryan przez kilkadziesiąt lat pracował w instytucie Yerevanproekt, który stał się ośrodkiem kształtowania się modernistycznej architektury miasta, a swoją działalność rozpoczął w momencie powrotu słynnych mistrzów awangardy Mikael Mazmanyan i Gevorg Kochar z obozu w Norylsku (ok. Kochar, z którym było dużo komunikacji, Artsvin Grigoryan, aby zrobić film).
Artsvin Grigoryan zajmował się krajobrazem, zgodnie z teraźniejszością - był urbanistą. Za projekt strefy rekreacyjnej Wąwozu Hrazdan otrzymał nagrodę państwową, opublikował książkę „Krajobraz nowoczesnego miasta”, został doktorem architektury, członkiem obu rosyjskich akademii (MAAM i RAASN).
W połowie lat siedemdziesiątych, przezwyciężając „mróz”, który odbijał się w wielu neostalinowskich budynkach, w Armenii rozpoczął się nowy rozwój architektury. Artsvin Grigoryan, człowiek „odwilży”, zastępując człowieka pokolenia stalinowskiego, stanął na czele Związku Architektów Armenii. Artsvin Grigoryan przez szesnaście lat przewodził Związkowi Architektów, przebudowując go z organizacji ideologicznej na profesjonalną, z demokratycznym równym traktowaniem wszystkich członków.
Dodając taktycznie czteropiętrowy budynek do elewacji dziedzińca, rozszerzając się geograficznie, rezydencja Erewańskiego Domu Architektów stała się zarówno miejscem poważnych dyskusji, jak i otwartym klubem. W tamtych latach w Armenii, liczącej 3 miliony mieszkańców i powierzchni mniejszej niż 30 000 kilometrów kwadratowych, pracowała cała armia architektów.
To właśnie w tym okresie powstały największe budynki w Erewaniu: dom młodzieżowy, kaskada Armenii, kompleks sportowo-koncertowy, metro, które swoją architekturą określiło ostatnią falę ormiańskiego modernizmu i przerwane niszczycielskim trzęsieniem ziemi na Spitaku na 7 grudnia 1988.
Organizacyjne i ludzkie cechy Artsvina Grigoryana ujawniły się wyjątkowo w dniach i miesiącach po trzęsieniu ziemi. Dla niego była to także tragedia osobista - Leninakan był jego rodzinnym miastem.
Związek Architektów Armenii zamienił się w kwaterę główną, w której gromadzi się mnóstwo, ogromny zestaw projektów dosłownie napływających z wielu, wielu krajów. Pracowałem w tych komisjach, obserwowałem pełną skalę tego, co się dzieje.
Bystry umysł Artsvina Grigoryana, jasny sarkastyczny humor był organiczny w jego imponującym wyglądzie osoby, która „wypełnia przestrzeń”.
Persona grata Artsvin Grigoryan był także członkiem Związku Architektów ZSRR, który delegował go na pierwszy Kongres Deputowanych Ludowych pierestrojki.
Artsvin Grigoryan ostatnie dwie dekady swojego życia poświęcił działalności naukowej i dydaktycznej, kierując Wydziałem Rozwoju Miast (obecnie nosi jego imię). Być może był to najtrudniejszy okres: Erewan, z którym wiązały się wszystkie lata twórczości, pod naporem utworzonego tandemu agresywnych deweloperów i ich nieudolnych architektonicznych stworów, zaczął się zmieniać nie do poznania. Artsvin Grigoryan, przyzwyczajony do stania w profesjonalnych bitwach, skierował teraz całe swoje doświadczenie, aby uchronić miejskie przestrzenie przed zawaleniem. Ale tym razem zwycięstwo nie było po jego stronie.
Genius loci Erewania zniknęło z ulic i placów wraz z pokoleniem lat sześćdziesiątych, które przeniosło go przez trudne czasy od „odwilży” do pierestrojki. Wdzięczne kamienne arabeski - tablice pamiątkowe, które pojawiają się na murach miasta - zachowują pamięć o tych wspaniałych ludziach i ich czynach.
