„Od mieszkania komunalnego po penthouse. Rosyjska tradycja kulturowa i idealne warunki mieszkaniowe”- jedna z najciekawszych dyskusji na Mosurbanforum. Gospodarzem była pisarka Tatiana Tolstaya. Zaczęła od tego, że zwierzę ma dziurę, a osoba ma mieszkanie, i opowiedziała o tym, jak wraz z narodzinami pomogła rodzinie przenieść się do dużego mieszkania w domu autorstwa Fomina-Levinsona na Karpovce. „Po ewakuacji moi rodzice wrócili do Leningradu i otrzymali małe mieszkanie w tym domu, w którym mieszkali z dwójką dzieci, kiedy się pojawiłem. Tata zaczął zawracać sobie głowę dużym mieszkaniem w tym samym domu, ale jakiś generał i jakiś przywódca partii już o nie „walczyli”. Kiedy mój ojciec przyszedł do urzędnika odpowiedzialnego za dystrybucję mieszkań, był nieoczekiwanie szczęśliwy („uratowałeś mnie!”). Ponieważ jeśli wybrał jednego z możnych tego świata, w każdym razie groziła mu kara. Kiedy wilk i tygrys walczą, nagradzają królika - powiedziała Tatiana Tolstaya. „Ale nawet to mieszkanie było ciasne: w pokoju zawsze jest więcej niż jedna osoba. Często w kącie tata pracował z absolwentami, aw innym kącie nauczyciel uczył dzieci angielskiego”. „Czy za trzy pokolenia można przenieść się z mieszkania komunalnego do apartamentu na ostatnim piętrze?” „York w apartamencie na ostatnim piętrze”. Historia mieszkania w domu Levinson-Fomin okazała się całkowicie mistyczna, ale o tym później.
Artysta Dmitrij Gutow opowiedział o perypetiach problemu mieszkaniowego, uchwyconego na radzieckim malarstwie. Swoje wystąpienie rozpoczął cytatem z pracy Lenina „Czy bolszewicy utrzymają władzę państwową?”. o pieczęci: „Oddział przychodzi do mieszkania bogatego człowieka. Znajduje czterech lokatorów w pięciu pokojach i mówi im: „Mieszkańcy, urządzacie sobie pokój w dwóch pokojach na tę zimę, dopóki nie zbudujemy dobrych mieszkań dla wszystkich”. Gutow przeanalizował obraz Siergieja Łucziszkina „Piłka odleciała” z 1926 roku ze scenami z życia codziennego w oknach domów, z samobójstwem w jednym z okien. „Mężczyzna się powiesił, balon odleciał, liczba samobójstw pod koniec lat dwudziestych gwałtownie wzrosła” - skomentował Dmitrij Gutow. Motywem przewodnim tamtych lat jest wiersz Mandelstama „A cholerne ściany są cienkie”, w którym nie chodzi o fizyczną subtelność, ale o bezbronność. Na przykład na słynnym obrazie „Vuzovki” w ramce na ścianie wisi coś, na czym można się domyślić autoportret Van Gogha z odciętym uchem.
Ale lata 1929 - 1933 to stosunkowo spokojny okres w porównaniu z następnym. W 1934 roku, roku zabójstwa Kirowa i początku masowych represji, Kuzma Petrov-Vodkin maluje obraz „Niepokój”. I choć w fabule odnosi się to do 1919 roku, czasów wojny secesyjnej, to sytuacja na obrazku jest odczytywana jako oczekiwanie na areszt. Jeszcze gorzej jest z „Parapetem” tego samego Pietrowa-Wodkina z 1937 r., Gdzie już doszło do aresztowania, chłopi przenoszą się do mieszkania, które, sądząc po sytuacji, należało do jakiegoś „burżuazyjnego” lub profesora, najwyraźniej stłumionego. Następnie pokazano portret smutnego Meyerholda autorstwa Piotra Konczałowskiego, a Tatiana Tołstaja powiedziała, że mieszkanie, do którego wprowadziła się jako dziecko w latach pięćdziesiątych, było tym samym, w którym aresztowano Meyerholda w latach trzydziestych XX wieku. Według wspomnień krewnego Meyerholda, czekała na niego na obiad, zadzwoniła, by powiedzieć, że zupa ostygła, a Meyerhold poszedł do przyjaciela (w tym samym mieszkaniu) i nigdy nie wrócił. I początkowo mieszkanie było przeznaczone dla Kirowa, ale został zastrzelony przed przekazaniem domu.
W malowniczej historii kwestii mieszkaniowej Dmitrij Gutow wyodrębnił okresy radzieckiego biedermeieru końca lat czterdziestych - pięćdziesiątych XX wieku (Galaktionov „Parapetówka”, Jabłońskaja „Poranek”), odwilżowy romans Chruszczowów (Pimenov „Wesele na jutrzejszej ulicy”) "," Liryczne parapetówkę ") i melancholię Breżniewa (Wiktor Popkow" Rodzina Bołotowa ", Erik Bulatov" Przed telewizorem ") i ukończył ją w latach 80. (" Człowiek, który uciekł w kosmos ze swojego pokoju "Ilyi Kabakov). Z dala od zasobów mieszkaniowych.
Grigorij Revzin, profesor urbanistyki w Wyższej Szkole Ekonomicznej, partner KB Strelka, mówił o problemie osiedli mieszkaniowych. Aby wyjaśnić niezdolność społeczeństwa do opuszczenia miejsc noclegowych, konieczne jest zrozumienie, w jaki sposób powstały i co zastąpiły. Miasto przemysłowe, jak wynika z książki Tony'ego Garniera pod tym samym tytułem, jest mieszkaniem dla robotników. Domy miasta przemysłowego powstają w fabryce (po raz pierwszy postulował to Le Corbusier w Voisin Plan and House na kongresach CIAM). Ale jak żyli robotnicy przed nadejściem masowej konstrukcji betonowej? Miasta nie zachowują kwater robotniczych, ale znamy je z literatury: dzieł Gorkiego, Dickensa, Hugo. I dają nam antropologiczny horror.
Rzut oka na dzielnice robotnicze z przeszłości mogą dać współczesne slumsy w krajach trzeciego świata. Slumsy są pod pewnymi względami całkiem poprawnym miastem. Jest pieszo, nie ma zróżnicowania społecznego (wszyscy nienawidzą wszystkich, ale jest równość). W slumsach nie ma historii ani przyszłości (wszystkie mieszkania są mniej więcej takie same), nie ma tożsamości.
Ten produkt został przetworzony w fabryce. Jeśli spojrzymy na moskiewską dzielnicę panelową Carycyno (lub jakikolwiek inny obszar panelowy), zobaczymy te same cechy: równość, brak historii i przyszłości, brak tożsamości. Różnica polega na osiągniętym komforcie (ogrzewanie, prąd, kanalizacja). Co jeszcze jest w sypialniach? Garaże. Rozmnażają slumsy w miniaturze. Prowadzą taką samą działalność gospodarczą jak w slumsach: można coś naprawić, uszyć, kraść itp. Przerażające jest to, że miejsca do spania, podobnie jak slumsy, nie mają przyszłości. Można je tylko zburzyć. Chruszczowowie zostali zburzeni. Ten sam los czeka późniejsze wieżowce panelowe.
Czy można wnieść inne życie do sypialni? Tu są wątpliwości. W Rosji 70% mieszkań to standardowe budynki. 50% populacji mieszka w standardowych domach. W niektórych krajach mieszkalnictwo narodowe to prywatna chata. Nasze narodowe mieszkanie to mieszkanie w budynku z paneli. Co to znaczy? Nie da się nie wyburzyć, nie da się odbudować.
Profesor Europejskiego Uniwersytetu w Sankt Petersburgu, antropolog Ilya Utekhin sprzeciwił się Grigorijowi Revzinowi, że slumsy są czasem miłe dla antropologicznego serca. Jako przykład podał film dokumentalny o brazylijskim slumsach, w którym salon fryzjerski staje się centrum życia towarzyskiego. Ci faceci, którzy tam się wyróżniają, mielą plotki, a potem idą od ściany do ściany - to obala pogląd, że slumsy są monotonne. Jako mieszkaniec Petersburga Ilya Utekhin zauważył, że w centrum północnej stolicy wciąż znajduje się wiele tradycyjnych mieszkań komunalnych, których styl życia kontrastuje z frontowymi elewacjami. Nakreślił związek między rodzajem obszaru, standardem życia i wrażliwością węchową, czyli wrażliwością na zapachy. Jeśli wcześniej, przed wynalezieniem dezodorantów, kiedy przyszedłeś do oranżerii na koncert muzyki klasycznej, poczułeś zapach „Krasnaja Moskwy” i zapach umytego ciała, teraz to nie zadziała. Tymczasem publiczność w metrze wciąż jest duszna, choć zależy to od stacji.
Ale wrażliwość klasy średniej nie powinna być przenoszona na wszystkie pokolenia, ponieważ dziś młodzi ludzie są bardziej wspólnotowi niż wcześniej. W Petersburgu próbowali więc przesiedlić mieszkania komunalne, nie biorąc pod uwagę, że mieszkanie komunalne pozwala studentowi na wynajem niedrogich mieszkań w centrum miasta i korzystanie ze wszystkich zalet centralnej lokalizacji. Teraz weszło pokolenie komunitarystyczne, dla którego coworking, car sharing, coliving i cohousing stały się znane (tutaj Tatyana Tolstaya zauważyła, że wszystkie te słowa wydają się być nazwami chorób jelit). Cohousing to ogrodzona osiedle z małymi parcelami i domem kultury z biblioteką lub salą fitness. Oczywiste jest, że życie razem z bliskimi społecznie osobami ma wiele zalet.
Następnie gospodarz poprosił gości, aby powiedzieli, w jakich mieszkaniach mieszkają. Tatiana Tołstaja zaczęła od siebie, opisując swoje trzypokojowe mieszkanie w Moskwie, dawne mieszkanie komunalne. Dmitrij Gutow mieszka w domu 10 km od Moskwy i siada za kierownicą, gdy korki Yandex są zerowe. Ilya Utekhin mieszka w pięciopokojowym mieszkaniu po stronie Piotrogrodzkiej z dorosłymi dziećmi, z których każde ma pokój. Grigorij Revzin mieszka z żoną w dość dużym mieszkaniu w stalinowskim pięciopiętrowym budynku przy Chistye Prudy.
Podsumowując, Tatiana Tołstaja powiedziała, że najgorsze są domy bez twarzy na obwodzie Moskwy. „Dlaczego nie budują ulic? Wszyscy kochają ulice i chodzą oglądać je podczas podróży”. I rzeczywiście, dlaczego? Pozostaje skierować to pytanie do architektów, budowniczych i urzędników. Ile miejsc do spania możesz zbudować? Panel Rosja, gdzie się spieszysz? Nie daje odpowiedzi.
